Boas Vindas

Querido (a) visitante,

Bem vindo (a) ao blog SEARA do BRASIL. Nosso desejo é que você seja, através dele, edificado (a) e desafiado (a) a se envolver cada vez mais com Missões, primeiramente através de sua igreja local e depois com outros projetos missionários fora do seu contexto domiciliar. Aqui você terá informações sobre a obra missionária Nordestina, desenvolvida pela Missão SEARA, bem como artigos para sua edificação, e ainda um devocional diário. Entre, leia, e depois deixe o seu comentário, sobre o assunto que ler. Mas ao sair, ore a Deus pelo nosso trabalho.

Se você deseja participar deste ministério, entre em contatos conosco através do endereço exposto neste blog. Que a graça do Senhor Jesus seja contigo e com sua família!

Fraternalmente em Cristo,

Missão SEARA

“Não é tolo aquele que dá o que não pode guardar, para ganhar o que não pode perder.” – Jim Elliot

segunda-feira, 30 de dezembro de 2013

ANO NOVO, PROJETOS NOVOS!

"Ano novo, projetos novos!" Recentemente um conhecido decidiu: "Vou mudar, quero sair daqui, quero ir para uma casa nova, para outro ambiente". Seu objetivo era encontrar uma moradia bonita, espaçosa, que atendesse suas necessidades. E ele a encontrou. Mas antes de mudar era necessário combinar e acertar alguns detalhes com o proprietário da casa: as paredes precisavam ser pintadas, o piso deveria ser lixado e uma janela precisava ser aberta na parte superior para permitir a entrada de mais luz.
Qualquer que seja a nossa situação, no fundo somos todos iguais nesse sentido. Poucos de nós se satisfazem em ter apenas "um teto sobre a cabeça". Até os nossos obreiros no interior da Bolívia, onde quase não se pode falar em "morar bem", procuram fazer o melhor com os materiais de construção que têm à disposição.
Mas como está a habitação da qual nosso Senhor Jesus disse: "...viremos para ele e faremos nele morada" (Jo 14.23)? Parece que muitas vezes isso pouco nos preocupa. Porém, ser cristão significa levar a sério a nossa responsabilidade como donos da casa onde o Senhor quer morar.
No momento em que entregamos nossa vida ao Senhor Jesus, Ele recebeu a chave do nosso coração, que é a morada onde Ele quer entrar. Mas o problema é que Ele não pode entrar quando ali ainda há áreas escuras, cantos onde vivem moradores clandestinos. Possivelmente nenhuma outra pessoa saiba disso. Olhando de fora, a moradia parece estar intacta. A fachada cristã está em ordem. Mas o Senhor entrou de fato?
Está mais do que na hora de despejar os antigos moradores do nosso coração e permitir que se faça uma limpeza da nossa casa interior. Também a janela na parte superior não deve faltar. Deveríamos permitir a entrada de luz do alto. Imagine o que significa nosso Senhor chegando, parando diante da porta do nosso coração e dizendo: "Quero entrar agora!" E Ele não vem sozinho, pois disse: "Meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada."
Na mesma passagem Ele também fala do Seu Espírito: "O Espírito da verdade... habita convosco e estará em vós" (v. 17). Nosso Senhor em pessoa, a plenitude da Divindade, quer entrar em nós! São palavras muito sérias as que o apóstolo Paulo disse aos coríntios, mas também a nós, através da sua epístola: "Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado" (1 Co 3.16-17).
Nossa responsabilidade em relação ao nosso coração, que nos foi transmitida quando decidimos tornar-nos cristãos, é muito maior do que a de uma pessoa que ainda está longe de Deus.
Aquele que entregou a chave do seu coração a Deus, que se decidiu por Jesus Cristo, é responsável pelo estado do próprio coração, para que Jesus possa de fato habitar ali.
Como está a situação do meu e do seu coração? Ainda existe sujeira escondida, ainda guardamos pensamentos obscuros? Está mais do que na hora de colocar em ordem nosso coração diante de Deus!

Vamos fazer um novo começo neste novo ano! (Peter Malgo – www.chamada.com.br)

terça-feira, 17 de dezembro de 2013

CAMPANHA NATAL MISSIONÁRIO - CD "FOI GRANDE AMOR"

A SEARA busca parceiros missionários que desejem cooperar com ela na expansão do Evangelho no Nordeste. Deus tem sensibilizado alguns, como a irmã Margarita Martos que reproduziu o seu Cd. "FOI GRANDE AMOR "  e nos doou 1000 unidades para os vendermos a fim de angariarmos fundos para os projetos da SEARA. 
Temos alguns projetos iniciados e inacabados por falta de recursos e com essa iniciativa, que esperamos ser a primeira de outras que haverá, envolvendo outros irmãos amantes da obra missionária, tenhamos os recursos para concluirmos o que iniciamos e iniciar outros para expansão do evangelho no Nordeste, através da SEARA. 
Estamos agora orando para que Deus levante outros irmãos que nos ajudem a vender estes Cds. Irmãos maduros e de boa idoneidade que possam receber um determinado numero de Cds e após vender prestar contas, depositando o valor correspondente na conta da SEARA. 
Se você deseja cooperar conosco neste sentido, entre em contatos conosco! Veja nosso contato aqui neste blog. Contamos além disso com as suas preciosas orações! 
PASSA NO NORDESTE E AJUDA-NOS!

sábado, 2 de novembro de 2013

A REFORMA PROTESTANTE DE 31 DE OUTUBRO DE 1517

No dia 31 de outubro é comemorado por evangélicos de todo o mundo o dia da Reforma Protestante. O dia em que Martinho Lutero, em 1517, pregou publicamente as 95 teses, na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, na Alemanha. As 95 teses, todas com embasamento, eram um protesto que desafiou os ensinamentos da Igreja Católica Romana, colocando em questionamento principalmente a natureza da penitência, a autoridade do Papa e da utilidade das indulgências. Seu apelo era por mudanças significativas, e para alguns é considerado um herói, por resgatar a pregação do verdadeiro Evangelho, bem como o resgate da Bíblia e do verdadeiro Salvador, Jesus. Tal atitude de Matinho Lutero repercurtiu em toda Europa, mudou a Igreja e deu origem às igrejas cristãs, que se espalharam por todo o mundo. Por isto estas igrejas, posteriores a Reforma Protestante, são conhecidas como igrejas protestantes, assim como a batista.
É preciso comemorar a Reforma Protestante, que foi o pivô de uma mudança significativa na forma de adorar e conhecer a Deus e ao Salvador Jesus Cristo. Mas essa comemoração precisa ser consciente, buscando entender o que foi, como foi, o que significa, o que é preciso voltar às origens, o que é preciso renovar.
CONHEÇA AS 95 TESES:
1. Ao dizer: "Fazei penitência", etc. [Mt 4.17], o nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência.
2. Esta penitência não pode ser entendida como penitência sacramental (isto é, da confissão e satisfação celebrada pelo ministério dos sacerdotes).
3. No entanto, ela não se refere apenas a uma penitência interior; sim, a penitência interior seria nula se, externamente, não produzisse toda sorte de mortificação da carne.
4. Por consequência, a pena perdura enquanto persiste o ódio de si mesmo (isto é a verdadeira penitência interior), ou seja, até a entrada do reino dos céus.
5. O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos cânones.
6. O papa não tem o poder de perdoar culpa a não ser declarando ou confirmando que ela foi perdoada por Deus; ou, certamente, perdoados os casos que lhe são reservados. Se ele deixasse de observar essas limitações, a culpa permaneceria.
7. Deus não perdoa a culpa de qualquer pessoa sem, ao mesmo tempo, sujeitá-la, em tudo humilhada, ao sacerdote, seu vigário.
8. Os cânones penitenciais são impostos apenas aos vivos; segundo os mesmos cânones, nada deve ser imposto aos moribundos.
9. Por isso, o Espírito Santo nos beneficia através do papa quando este, em seus decretos, sempre exclui a circunstância da morte e da necessidade.
10. Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que reservam aos moribundos penitências canônicas para o purgatório.
11. Essa cizânia de transformar a pena canônica em pena do purgatório parece ter sido semeada enquanto os bispos certamente dormiam.
12. Antigamente se impunham as penas canônicas não depois, mas antes da absolvição, como verificação da verdadeira contrição.
13. Através da morte, os moribundos pagam tudo e já estão mortos para as leis canônicas, tendo, por direito, isenção das mesmas.
14. Saúde ou amor imperfeito no moribundo necessariamente traz consigo grande temor, e tanto mais quanto menor for o amor.
15. Este temor e horror por si sós já bastam (para não falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatório, uma vez que estão próximos do horror do desespero.
16. Inferno, purgatório e céu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semidesespero e a segurança.
17. Parece necessário, para as almas no purgatório, que o horror devesse diminuir à medida que o amor crescesse.
18. Parece não ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da Escritura, que elas se encontrem fora do estado de mérito ou de crescimento no amor.
19. Também parece não ter sido provado que as almas no purgatório estejam certas de sua bem-aventurança, ao menos não todas, mesmo que nós, de nossa parte, tenhamos plena certeza disso.
20. Portanto, por remissão plena de todas as penas, o papa não entende simplesmente todas, mas somente aquelas que ele mesmo impôs.
21. Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa.
22. Com efeito, ele não dispensa as almas no purgatório de uma única pena que, segundo os cânones, elas deveriam ter pago nesta vida.
23. Se é que se pode dar algum perdão de todas as penas a alguém, ele, certamente, só é dado aos mais perfeitos, isto é, pouquíssimos.
24. Por isso, a maior parte do povo está sendo necessariamente ludibriada por essa magnífica e indistinta promessa de absolvição da pena.
25. O mesmo poder que o papa tem sobre o purgatório de modo geral, qualquer bispo e cura tem em sua diocese e paróquia em particular.
26. O papa faz muito bem ao dar remissão às almas não pelo poder das chaves (que ele não tem), mas por meio de intercessão.
27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu].
28. Certo é que, ao tilintar a moeda na caixa[1], pode aumentar o lucro e a cobiça; a intercessão da Igreja, porém, depende apenas da vontade de Deus.
29. E quem é que sabe se todas as almas no purgatório querem ser resgatadas, como na história contada a respeito de São Severino e São Pascoal?
30. Ninguém tem certeza da veracidade de sua contrição, muito menos de haver conseguido plena remissão.
31. Tão raro como quem é penitente de verdade é quem adquire autenticamente as indulgências, ou seja, é raríssimo.
32. Serão condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvação através de carta de indulgência.
33. Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgências do papa aquela inestimável dádiva de Deus através da qual a pessoa é reconciliada com Ele.
34. Pois aquelas graças das indulgências se referem somente às penas de satisfação sacramental, determinadas por seres humanos.
35. Os que ensinam que a contrição não é necessária para obter redenção ou indulgência, estão pregando doutrinas incompatíveis com o cristão.
36. Qualquer cristão que está verdadeiramente contrito tem remissão plena tanto da pena como da culpa, que são suas dívidas, mesmo sem uma carta de indulgência.
37. Qualquer cristão verdadeiro, vivo ou morto, participa de todos os benefícios de Cristo e da Igreja, que são dons de Deus, mesmo sem carta de indulgência.
38. Contudo, o perdão distribuído pelo papa não deve ser desprezado, pois – como disse – é uma declaração da remissão divina[2].
39. Até mesmo para os mais doutos teólogos é dificílimo exaltar simultaneamente perante o povo a liberalidade de indulgências e a verdadeira contrição.[3]
40. A verdadeira contrição procura e ama as penas, ao passo que a abundância das indulgências as afrouxa e faz odiá-las, ou pelo menos dá ocasião para tanto.[4]
41. Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgências apostólicas, para que o povo não as julgue erroneamente como preferíveis às demais boas obras do amor.[5]
42. Deve-se ensinar aos cristãos que não é pensamento do papa que a compra de indulgências possa, de alguma forma, ser comparada com as obras de misericórdia.
43. Deve-se ensinar aos cristãos que, dando ao pobre ou emprestando ao necessitado, procedem melhor do que se comprassem indulgências.[6]
44. Ocorre que através da obra de amor cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao passo que com as indulgências ela não se torna melhor, mas apenas mais livre da pena.
45. Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus.
46. Deve-se ensinar aos cristãos que, se não tiverem bens em abundância, devem conservar o que é necessário para sua casa e de forma alguma desperdiçar dinheiro com indulgência.
47. Deve-se ensinar aos cristãos que a compra de indulgências é livre e não constitui obrigação.
48. Deve ensinar-se aos cristãos que, ao conceder perdões, o papa tem mais desejo (assim como tem mais necessidade) de oração devota em seu favor do que do dinheiro que se está pronto a pagar.
49. Deve-se ensinar aos cristãos que as indulgências do papa são úteis se não depositam sua confiança nelas, porém, extremamente prejudiciais se perdem o temor de Deus por causa delas.
50. Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa soubesse das exações dos pregadores de indulgências, preferiria reduzir a cinzas a Basílica de S. Pedro a edificá-la com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.
51. Deve-se ensinar aos cristãos que o papa estaria disposto – como é seu dever – a dar do seu dinheiro àqueles muitos de quem alguns pregadores de indulgências extorquem ardilosamente o dinheiro, mesmo que para isto fosse necessário vender a Basílica de S. Pedro.
52. Vã é a confiança na salvação por meio de cartas de indulgências, mesmo que o comissário ou até mesmo o próprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas.
53. São inimigos de Cristo e do Papa aqueles que, por causa da pregação de indulgências, fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas demais igrejas.
54. Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela.
55. A atitude do Papa necessariamente é: se as indulgências (que são o menos importante) são celebradas com um toque de sino, uma procissão e uma cerimônia, o Evangelho (que é o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, procissões e cerimônias.
56. Os tesouros da Igreja, a partir dos quais o papa concede as indulgências, não são suficientemente mencionados nem conhecidos entre o povo de Cristo.
57. É evidente que eles, certamente, não são de natureza temporal, visto que muitos pregadores não os distribuem tão facilmente, mas apenas os ajuntam.
58. Eles tampouco são os méritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a graça do ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser humano exterior.
59. S. Lourenço disse que os pobres da Igreja são os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua época.
60. É sem temeridade que dizemos que as chaves da Igreja, que foram proporcionadas pelo mérito de Cristo, constituem estes tesouros.
61. Pois está claro que, para a remissão das penas e dos casos especiais, o poder do papa por si só é suficiente.[7]
62. O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo Evangelho da glória e da graça de Deus.
63. Mas este tesouro é certamente o mais odiado, pois faz com que os primeiros sejam os últimos.
64. Em contrapartida, o tesouro das indulgências é certamente o mais benquisto, pois faz dos últimos os primeiros.
65. Portanto, os tesouros do Evangelho são as redes com que outrora se pescavam homens possuidores de riquezas.
66. Os tesouros das indulgências, por sua vez, são as redes com que hoje se pesca a riqueza dos homens.
67. As indulgências apregoadas pelos seus vendedores como as maiores graças realmente podem ser entendidas como tais, na medida em que dão boa renda.
68. Entretanto, na verdade, elas são as graças mais ínfimas em comparação com a graça de Deus e a piedade da cruz.
69. Os bispos e curas têm a obrigação de admitir com toda a reverência os comissários de indulgências apostólicas.
70. Têm, porém, a obrigação ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com ambos os ouvidos para que esses comissários não preguem os seus próprios sonhos em lugar do que lhes foi incumbidos pelo papa.
71. Seja excomungado e amaldiçoado quem falar contra a verdade das indulgências apostólicas.
72. Seja bendito, porém, quem ficar alerta contra a devassidão e licenciosidade das palavras de um pregador de indulgências.
73. Assim como o papa, com razão, fulmina aqueles que, de qualquer forma, procuram defraudar o comércio de indulgências,
74. muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgências, procuram fraudar a santa caridade e verdade.
75. A opinião de que as indulgências papais são tão eficazes a ponto de poderem absolver um homem mesmo que tivesse violentado a mãe de Deus, caso isso fosse possível, é loucura.
76. Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem anular sequer o menor dos pecados venais no que se refere à sua culpa.
77. A afirmação de que nem mesmo São Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores graças é blasfêmia contra São Pedro e o Papa.
78. Dizemos contra isto que qualquer papa, mesmo São Pedro, tem maiores graças que essas, a saber, o Evangelho, as virtudes, as graças da administração (ou da cura), etc., como está escrito em I.Coríntios XII.
79. É blasfêmia dizer que a cruz com as armas do papa, insigneamente erguida, eqüivale à cruz de Cristo.
80. Terão que prestar contas os bispos, curas e teólogos que permitem que semelhantes sermões sejam difundidos entre o povo.
81. Essa licenciosa pregação de indulgências faz com que não seja fácil nem para os homens doutos defender a dignidade do papa contra calúnias ou questões, sem dúvida argutas, dos leigos.
82. Por exemplo: Por que o papa não esvazia o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas – o que seria a mais justa de todas as causas –, se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a construção da basílica – que é uma causa tão insignificante?
83. Do mesmo modo: Por que se mantêm as exéquias e os aniversários dos falecidos e por que ele não restitui ou permite que se recebam de volta as doações efetuadas em favor deles, visto que já não é justo orar pelos redimidos?
84. Do mesmo modo: Que nova piedade de Deus e do papa é essa que, por causa do dinheiro, permite ao ímpio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus, mas não a redime por causa da necessidade da mesma alma piedosa e dileta por amor gratuito?
85. Do mesmo modo: Por que os cânones penitenciais – de fato e por desuso já há muito revogados e mortos – ainda assim são redimidos com dinheiro, pela concessão de indulgências, como se ainda estivessem em pleno vigor?
86. Do mesmo modo: Por que o papa, cuja fortuna hoje é maior do que a dos ricos mais Crassos, não constrói com seu próprio dinheiro ao menos esta uma Basílica de São Pedro, ao invés de fazê-lo com o dinheiro dos próprios fiéis?
87. Do mesmo modo: O que é que o papa perdoa e concede àqueles que, pela contrição perfeita, têm direito à plena remissão e participação?
88. Do mesmo modo: Que benefício maior se poderia proporcionar à Igreja do que se o papa, assim como agora o faz uma vez, da mesma forma concedesse essas remissões e participações cem vezes ao dia a qualquer dos fiéis?
89. Já que, com as indulgências, o papa procura mais a salvação das almas do que o dinheiro, por que suspende as cartas e indulgências, outrora já concedidas, se são igualmente eficazes?
90. Reprimir esses argumentos muito perspicazes dos leigos somente pela força, sem refutá-los apresentando razões, significa expor a Igreja e o papa à zombaria dos inimigos e fazer os cristãos infelizes.
91. Se, portanto, as indulgências fossem pregadas em conformidade com o espírito e a opinião do papa, todas essas objeções poderiam ser facilmente respondidas e nem mesmo teriam surgido.
92. Portanto, fora com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo "Paz, paz!" sem que haja paz!
93. Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo "Cruz! Cruz!" sem que haja cruz![8]
94. Devem-se exortar os cristãos a que se esforcem por seguir a Cristo, seu cabeça, através das penas, da morte e do inferno.
95. E que confiem entrar no céu antes passando por muitas tribulações do que por meio da confiança da paz.

http://www.batistas.com

segunda-feira, 7 de outubro de 2013

O “Além do Véu – Deus Revelado” é um vídeo-curso bíblico e básico, essencial para o entendimento das Escrituras. Através do excelente professor Valdir Vasconcelos, estas lições foram gravados em português e produzidas para oferecer o aluno uma compreensão sólida, correta, e fiel à Palavra de Deus. A série (24 lições em 12 DVDs), ensina progressivamente e cronologicamente a mensagem da Bíblia, começando em Gênesis e culminando com a Ressurreição de Jesus Cristo.
CONTATOS:
ABE PRODUÇÕES
o    Caixa Postal 136, 59280-970 – Macaíba- RN
o    Caixa Postal 77, Rua Tenente Aurélio, 78, 59140-970- Parnamirim- RN

Fones: (84) 9655-1986 (ABE Produções) / (84) 3272-0013 – recados (Luz em Ação)

sexta-feira, 4 de outubro de 2013

CUSCUZ DIÁRIO

Terça-feira, 3 de Setembro de 2013.
SEM INTERESSE NA RELIGIÃO
João 5:18,37-47
MEDITAÇÃO: “…Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes!” Mateus 23:37
Uma propaganda de uma igreja no rádio me chamou a atenção: “Por já ter ouvido sobre o cristianismo, talvez não tenha interesse pela religião. Bom, você pode se surpreender — Jesus também não tinha interesse pela religião. Mas Ele apreciava relacionamentos e ensinar-nos a amar uns aos outros.” Ela continuou: “Você pode não gostar de tudo em nossa igreja, mas oferecemos um relacionamento autêntico, e estamos aprendendo a amar a Deus e uns aos outros. Você é bem-vindo para nos visitar.”
Esta igreja pode ter exagerado em detalhes sobre Jesus e religião porque a Bíblia fala da “religião pura” no livro de Tiago 1:17 como ações úteis aos outros. Mas Jesus teve dificuldades com pessoas religiosas em Seus dias. Ele disse que os fariseus, guiados por leis e tradições, não pelo amor ao Senhor, pareciam “…justos aos homens, mas, por dentro, [estavam] cheios de hipocrisia e de iniquidade” (Mateus 23:28). Eles não tinham o amor de Deus em seus corações (João 5:42). Jesus queria relacionar-se com eles, mas eles não queriam “…vir [a Ele]…” (v.40).
Se ser “religioso” significa seguir um conjunto de regras para parecermos bons — em vez de desfrutar de um relacionamento com o Salvador — Jesus não está interessado. Ele oferece perdão e amor a todos que desejam um relacionamento pessoal com Ele.
PENSAMENTO: Há um anseio em cada coração que apenas Jesus pode satisfazer.
LEITURA DA BÍBLIA EM UM ANO: Salmos 140–1421 Coríntios 14:1-20
AUTORA: Anne Cetas
FONTE: Pão Diário


segunda-feira, 23 de setembro de 2013

XIX CONFERÊNCIA MISSIONÁRIA SEARA

Nos dias 11 a 13 de Outubro de 2013, realizaremos a 19ª Conferência Missionária, da Igreja Cristã Evangélica de Natal, Bairro Planalto e suas congregações: Ceará Mirim, Cidade Praia, Extremoz, Santa Maria, Riachuelo e Ten. Laurentino Cruz-RN e Barro-CE.
Será mais um momento especial que Deus falará aos nossos corações! Preparem-se e se inscrevam para participarem até o dia 6 de Outubro.
A programação será realizada nas Instalações da Escola Municipal Ascendindo de Almeida, Rua Engº Joaquim Cardoso, 220 - Pitimbu - Natal/RN
Teremos como preletor o irmão: Marcos Silva Lengruber, diretor de Missões da UMEAS - União Missionária de Evangelização e Assistência Social, do Rio de Janeiro.
É importante confirmar a participação, informando nome, idade e sexo, para nos ajudar na lojistica. Haverá camiseta temática. Prepare-se!
Custo: R$10,00 por pessoa para estes dias, independendo se participa só de um dia
Ore, Divulgue e Participe!

terça-feira, 10 de setembro de 2013

ISLÂMICOS DIZEM QUE BÍBLIAS SÃO PIORES QUE ARMAS QUÍMICAS

Rebeldes sírios fazem vídeo de Bíblias confiscadas
Um vídeo claramente feito por alguns islamistas que estão lutando e matando uns aos outros e a população na Síria revela quantidades de Bíblias e materiais bíblicos, tais como o Livro de João, enquanto o narrador os descreve como sendo “mais perigosos do que armas químicas.”
O vídeo apareceu ontem, num momento em que informes provenientes da Síria revelam como os rebeldes islâmicos que estão lutando contra o exército do presidente Bashar al-Assad estavam “libertando” vilarejos, e então forçando os cristãos ali a se converterem ao islamismo ou serem degolados.
Havia declarações de que cristãos estavam sendo raptados e executados, embora os relatórios fossem conflitantes.
O novo vídeo das Bíblias confiscadas foi postado por Eretz Zen, que se descreve como um sírio secular que se opõe “a que meu país seja transformado num Estado como o talibã.”
O vídeo mostra montes de Bíblias e outros livros na língua árabe, e um sinal postado com o aviso: “Ó nação de Maomé, acorde! Pois há coisas muito mais perigosas do que armas químicas. Cuidado com as campanhas de cristianização.”
O vídeo explica que é da região de Jarablus, na Síria.
Uma voz no vídeo explica: “[Essas Bíblias e livros cristãos] exploram as necessidades dos cidadãos sírios a fim de propagar as ideias dos cristãos.”
O narrador então descreveu um pequeno saco de pães de Santa Ceia como “derivado de carne de porco,” que é suprido “para tapear crianças ingênuas.”
De acordo com o site de Eretz Zen, o vídeo foi feito em 3 de setembro na cidade síria de Jarablus na fronteira da Turquia.
Enquanto a voz do vídeo estava falando da “cristianização” das pessoas, o jornal Mail Online confirmou que os cristãos estavam aterrorizados ao relatarem que os rebeldes sírios lhes ordenaram se converterem ao islamismo — ou sofrerem morte.
A reportagem cita como os rebeldes sírios, inclusive os que têm ligações com a organização terrorista al-Qaida, obtiveram controle do vilarejo cristão de Maaloula.
“Um residente de Maaloula disse que os rebeldes, muitos dos quais tinham barba e gritavam ‘allahu akbar’ (Alá é grande), estavam atacando lares e igrejas cristãs logo depois de invadirem a região.”
Um cristão disse na reportagem do Daily Mail: “Vi os militantes rebeldes agarrando cinco habitantes do vilarejo e os ameaçando, dizendo: ‘Ou vocês se convertem ao islamismo, ou cortaremos a cabeça de vocês.’”
A reportagem do Daily Mail descreveu Maaloula como um “belo vilarejo de montanha, a 40 km de Damasco.”
A reportagem disse que o vilarejo historicamente cristão tinha se tornado um importante e estratégico campo de batalha da guerra civil na Síria.

Traduzido por Julio Severo do artigo do WND: Bibles called “worse than chemical weapons”


sábado, 31 de agosto de 2013

SITUAÇÃO DA CONSTRUÇÃO DA CASA DE ORAÇÃO EM BARRO-CE

Construção da casa de oração - Barro-CE 
Foto de Arlenildo  Macedo
Até aqui nos tem ajudado Senhor” (1 Sm 7;12) “De fato, o Senhor fez grandes coisas por nós, e por isso, estamos alegres.” Salmo 126:3.

Fazendo uma breve retrospectiva, e olhando para tudo que aconteceu, não temos outra reação a não ser essa: de muita gratidão a Deus pelo que Ele tem nos proporcionado nos passos que temos dado em cumprir a grande comissão de Jesus, levando o Evangelho ao sertão Cearense!
Até o inicio do ano de 2012 não tínhamos o terreno, mas logo em março, o Senhor usou duas famílias uma de Minas Gerais (de uma Igreja Cristã) e outra de São Paulo (da Igreja Batista do Morumbi), para nos doar os recursos para adquirirmos um lindo terreno para construção da casa de oração.
No final de 2012, o Senhor usou uma igreja no ABC Paulista, onde há irmãos Cearenses e melhor ainda, natural de Barro, para nos doar uma quantia que deu para os primeiros passos na construção, com a compra do material para o alicerce e inicio das paredes. Em Abril, iniciamos a obra, quando essa mesma família de São Paulo para darmos o inicio e trazermos até o ponto em que está a construção, como mostra a foto.
As salas para EBD e banheiros já estão prontas, faltando apenas alguns detalhes como instalação hidráulica e elétrica e das louças dos banheiros e pintura.
A casa de oração, ou seja, o templo, está com as paredes na altura de 2,53m. Ainda falta quase um metro para ficar na altura que temos planejado, ou seja, 3,50m de pé direito.
Os recursos que tínhamos em mãos cessou, a no dia 28/8, tivemos que parar a obra, pois não tínhamos recursos para pagar os trabalhadores ( pedreiro e servente), que nos custam R$450,00/semanais. Ainda temos algum material como cimento e tijolo, mas o que temos não dá para atingirmos no nível projetado. Além disso, teremos a aquisição das madeiras para o telhado, o piso, as portas, janelas, os bancos, fechaduras e dobradiças, instalação elétrica e pintura. Ao final de tudo, temos o muro e a pintura do mesmo.
Louvem a Deus conosco por tudo o que Ele nos tem proporcionado através dos irmãos locais, bem envolvidos na construção, dando o suporte que podem dar, companheiros da equipe SEARA, irmãos membros da Igreja no Planalto e das congregações de Extremoz e Ten. Laurentino que tem dado do seu tempo e serviço, como também e especialmente das famílias citadas que tem sido generosas com a obra do Senhor no Ceará, desenvolvida pela SEARA. Continuamos contando com as vossas orações!
 Celeo Luiz Castro

“Passa no Nordeste e ajuda-nos a alcançar o sertanejo com o Evangelho de Cristo”

Ofertas para esta obra podem ser feitas na conta:

BRADESCO Ag. 2134-2; Conta corrente 019.261-9.

sexta-feira, 12 de julho de 2013

135 ANOS DOS IRMÃOS NO BRASIL



Neste mês de julho o Movimento dos Irmãos, ao qual pertencemos, completa 135 anos de presença no Brasil. Um marco histórico para nós, pelas características de nosso Movimento, primando por um evangelho Cristocêntrico, cuja soteriologia é pela graça, voltado às Escrituras Sagradas e por uma eclesiologia congregacional, ou seja, pela independência de cada igreja local, sem uma estrutura governante de convenção ou sínodo, tendo apenas uma convenção de comunhão sem burocracias. O Movimento dos Irmãos também é um marco histórico para o movimento evangélico brasileiro. Louvamos a Deus pelos pioneiros como Richard Holden, que em julho de 1878, iniciou o primeiro trabalho dos Irmãos, vindo depois Stuart Edmundo McNair, entre outros que vieram posteriormente para nossa pátria, a fim de cumprirem a Grande Comissão do Senhor Jesus Cristo: “Pregar o Evangelho a toda criatura...”.
135 anos já se passaram e hoje há um razoável numero de igrejas que continuam pregando o puro evangelho do Senhor Jesus Cristo e o sacerdócio dos crentes, conforme aprendemos na carta aos Hebreus.

Inspirados na Palavra de Deus, desejosos em cumprir a Grande Comissão do Senhor Jesus e inspirado na vida destes pioneiros é que, observando a realidade do Movimento no Nordeste, sentimo-nos desafiados a vir para a região a fim de assumir um pequeno e precário trabalho em Natal, com um alvo de a partir deste e pela fé, avançássemos, pelo sertão do Rio Grande do Norte e aos poucos irmos avançando para outros estados.
Assim, tem surgido a Missão SEARA, que tem congregado irmãos com a mesma visão e disposição para cumprirmos este propósito, numa postura eclesiológica equilibrada, sem contudo negociar as doutrinas básicas da fé cristã, nas quais cremos.
Estamos há 22 anos no RN e com 19 anos de plantação de Igrejas pelo sertão Potiguar e há 5 anos atuando em solo Cearense, mui especialmente nas cidades de Barro, Sul do Estado, e Graça, Noroeste do estado, bem como uma iniciação de um contato, por hora parado, no Estado de Pernambuco, na cidade de Riacho das Almas.
Hoje, contabilizamos um bom número de igrejas iniciadas e plantadas na região, e é claro, entendendo que poderíamos ter avançado muito mais, se contássemos com apoio financeiro e humano mais sistemático. Por esse motivo, estamos com a nossa Base Missionária sendo construída há 15 anos e ainda não a concluímos.
Equipe SEARA
Essa base em sua primeira etapa, possui um prédio de 731m2 de área, onde funcionará: uma Escola de Educação Infantil e Ensino Fundamental (Escola Cristã Evangélica de Natal – ECEN); a Escola Comunitária de Música (já em funcionamento desde 2005) que objetiva alcançar as crianças e adolescentes em situação de risco; Escola Bíblica McNair (Cursos por Correspondência) através da qual queremos alcançar pessoas nos estados Nordestinos; o FORPEL – Formação Permanente de Líderes e o Instituto Bíblico McNair (com curso de 3 anos) para prepararmos obreiros para o sertão.
A segunda etapa é a construção do ginásio, no espaço vago que temos, em cujo espaço a Igreja se reunira, bem como a ECEN fará uso nas suas atividades pedagógicas. Como podem ver será um espaço multiuso e de grande importância para nós no Nordeste. Contudo louvamos pelo que pela fé, pudemos realizar e continuamos na expectativa de que o Senhor continue sustentando a Sua obra no Nordeste, levantando outros tanto da localidade, como de outras regiões para se unirem a nós no cumprimento do IDE. Para isso, conclamamos seu apoio dizendo: “Passa no Nordeste e ajuda-nos!”.
Celso Luiz Castro

sexta-feira, 28 de junho de 2013

BOAS NOVAS DA CONSTRUÇÃO EM BARRO-CE

Estivemos por mais uma semana na cidade de Barro, sul do Ceará, dos dias 17 a 22/6, quando pudemos dar mais avanço na construção das salas de EBD e Banheiros, além do que está sendo feito com o pedreiro José (Cezinha), que continua trabalhando na nossa ausência. Dessa vez fomos em 4 pessoas: Luciano Camargo, o jovem David Tenório, a irmã Liese Hundt e eu. A irmã Liese tem-nos auxiliado na cozinha.
Pudemos iniciar o reboco interno, fazer a instalação hidráulica nos banheiros e na sala/cozinha e também a instalação dos conduites e caixas para instalação elétrica. Deixamos a orientação para o pedreiro continuar o reboco interno e fazer o contrapiso das salas e dos banheiros, bem como fazer as colunas para uma varanda (alpendre) ao longo desse prédio.

Além disso, pudemos demarcar o local onde será construído a casa de oração, a edificação de fossa e um poço para colheita de água da chuva para ajudar em época de seca. Esta semana já fizemos a compra de aterro para o alicerce da casa de oração e mais material para a continuidade da obra, como areia, cimento e brita. Por telefone temos acompanhado o avanço da construção, à medida que o Senhor vai nos suprindo dos meios.

Continuamos contando com as vossas orações para que o Senhor continue suprindo-nos dos recursos para que logo tenhamos essa casa de oração pronta. Agradecemos a todos que direta ou indiretamente tem participado deste empreendimento missionário, quer através das preciosas orações e mui especialmente na contribuição. Qualquer informação poderá ser obtida pelo telefone: (84) 3218.5188 e 9938.8321. Fica aqui o nosso clamor: “Passa no Nordeste e ajuda-nos!”.